书摘 | 保罗·区普《养儿育女》（上）第1~7章

引  言

“我的父亲不常在身边，在许多情况下，我的妈妈又当妈又当爹”，这是一位美国著名牧师的女儿对她父亲的描述。

大多数父母都面对这样的情形：以“为了孩子”的名义伤害他们，以“建立家庭”为目标拆毁家庭，其初衷是“训练孩子成为优秀的人”，结果自己却失落了。

市面上关于育儿的书很多，如果说这本有什么特别之处，那就是它以“养儿育女”为题，却帮助父母认清自身问题，是非常不“实用”的书。

因为，福音要解决的从来不是“怎么办”，而是关乎“你是谁”的问题。

读者/何之是

请输入标题     abcdefg

 

Parenting《 养儿育女》

 14个福音原则的应用

从根本上改变家庭

 作者 保罗 · 区普

 第一章 · 呼 召 Calling

成百上千的孩子们每天被交给陌生人，因为事业的成功对他们的父母来说太重要了。父母双方都不愿意停止打拼，事业无成或财务危机是他们终极的恐惧，于是没人能带孩子——只好交给别人了。

我并不责备那些把孩子丢给日托班的爸妈，但是我会担心他们对此没有更多的探讨。我会对那些心智日渐成熟的孩子们没有父母的陪伴而感到伤感。

一点想法

因为你的财宝在哪里，你的心也在哪里。（马太福音6:21）

我们的行为反映出我们最宝贵的东西在哪里，我们的心在哪里。蒙召成为上帝手中的工具，从小塑造一个人的灵魂——还有什么事比这更重要呢？

 第二章 · 恩 典 Grace

正如圣经中上帝呼召的每一个人做的每一件事，上帝从未因为人有能力（成为好父母）而呼召他们成为父母……上帝没有创造独立、有能力的人；上帝创造的是无力，需要完全依赖上帝的人。

恰恰因为人们认为自己是“有能力”的父母，于是期待自己的儿女和我们一样有能力，而成为我们在世界面前的奖杯。

养儿育女需要的不是能力，而是恩典——不仅仅是过去的恩典（十字架），不仅仅是将来的恩典（新天新地），还包括就在此刻的恩典（与基督联合）。

一点想法

上帝从未呼召人，却不给他足够的恩典；

上帝从未差派人，而不与他全路程同行。

 第三章 · 律 法 Law

如果律法和规条有能力改变你孩子的内心，赋予他们信心和顺服，那么耶稣就不需要来钉十字架了。

成千上万的基督徒父母们，希望通过律法和规条去改变孩子的行为，保护他们的身体灵魂——这是律法的功效之一——却忘记自内而外的改变只能是因恩典而来。

律法和规条能够显出孩子的罪，却无力救他们脱离罪的捆绑。

一点想法

父母需要首先做一个决定：我们需要一个行为端正的孩子，以此证明自己是成功的父母；还是常常让孩子在父母身上听见、看见、体会到上帝恩典，进而可以认识恩典的源头。

律法可以达成第一个目标；

恩典是第二个期待的出路。

 第四章 · 无 助 Inability

教养儿女并非在孩子身上“动用权柄、带来改变”。教养儿女是父母谦卑、忠心地参与在上帝改变你儿女的工作中。

上帝赋予你权柄，让改变发生，而我们却错误以为这权柄是我们的——于是我们会认为：吼声再响一点、表情再狰狞一点、惩罚再严重一点、或者奖励再丰富一点就能带来改变了。若还不行，那么就再加大力度。

这时而会带来“短暂的改变”，而长远来看，则是沮丧、忧心和挫败感。因为父母正在使用一些他们并没有的能力，通过惧怕、羞耻和好处来影响孩子——这些是父母自己的动力。

一点想法

如果寄希望于我们自己的能力去教养儿女，我们必将失望。

如果承认自己的无力，在凡事上（包括养儿育女的事）都仰赖上帝的救赎和恩典，那么我们定睛所看的将不是假装有能力的自己，而是权柄的源头——不变的三一上帝。

至少，作为父母得自由了、成圣之路多进一步😄

 第五章 · 身 份 Identity

在养儿育女之先，父母必须解决两个终极问题，即 “我是谁”、“我人生的终极意义和目的是什么”。

只有在基督里，确信我们的身份由基督所定义，而我们人生的意义被十字架和空坟墓所赋予——我们才不会死盯着儿女的成功、关心他们的成就、迫不及待掌控他们的人生、着眼他们的行为而非内心，或者把他们的一切好坏都归因于父母的成就或问题。

一点想法

养育儿女的问题，基本都是父母的问题：不是父母能力、行为的问题，而是父母把自己的身份建立在儿女的成就之上；在自己原本人生目标没有实现的情况下，希望帮助儿女替自己实现理想。而这些根本性的问题，基本是各种育儿书所忽略的，也恰恰是福音所关心的。

 第六章 · 过 程 Process

我们希望养儿育女是一系列“事件”，偏偏，这是一个一生之久的工程。

不要在孩子犯错的时候问“为什么”，难道我们期待他回答说“因为我是一个罪人，需要基督的救赎”吗？我们的孩子和我们一样，对罪是“瞎眼”的。

若我们要成为上帝手中教养儿女的管道，就不仅仅要成为祂的工具，乃是要成为祂的样子。

当我们冲着孩子们怒吼时，通常不是因为他们冒犯了上帝的律法；而是因为他们冒犯了我们心中令我们舒服、安逸、愉悦的律法。

一点想法

所以，养儿育女是一个过程，
一个让父母更有基督样子的过程。

 第七章 · 失 丧 Lost

作为父母，我们要处理的不是儿女的行为，而是行为背后的“状况”。如果父母不知道要对付的问题是什么（行为还是人心），就如同在黑暗中盲射。

多少父母需要的是“我只希望他们表现好一点”，因此造成无尽的失望、无奈——我们的孩子之所以没有好的行为，是因为他们的灵魂失丧 (Lost)。

我们要解决的是挽回灵魂的问题，而不是校准行为——否则就只是给绝症患者打一剂止痛针，只能让人显出片刻的正常。

挽回孩子的灵魂，意味着为他们的错误行为付上代价，为他们的悔改欢喜快乐——如同接纳浪子的父亲（路加福音15）

一点想法

人子来，为要寻找、拯救失丧的人。（路加福音19:10）

父母努力的目标错了，因为我们打心底都有“因行为称义”的神学。父母养儿育女的目标需要被不断归正。

未完待续